自己回想過去，無論在自己牧養的教會，或其他教會認識的信徒中，甚至是神所重用、非常能幹的傳道同工中，都有不少因惡病纏身而離世，其中不少更是正值壯年，甚至有些正是處於事業（事奉）之高峰。自己過去也曾好像那祈禱聚會中的一些信徒，相信神一定會醫治，一定會解決。但是在一次又一次的安息禮拜中，自己不禁反問，是否我的信念出了問題？為何神沒有醫治？沒有為信祂的人解決所需？

思想了好幾年，也掙扎了好幾年，終於有了一個初步的基本答案。首先，人之所以失望，便是因為心所想的與眼所見的有出入。或更直接地說，神沒有使我「心想事成」，於是便灰心，便失意。人有一套理念，例如，年輕的不該死（沒有說或暗示年長的該死），忠心服事神的人不該遇到意外（沒有說不忠心便會有意外發生），樂意奉獻金錢的人應該在事業上一帆風順（沒有說不奉獻的便會事業失敗）。

當年輕的離世，忠心的有不幸，慷慨的人失業，人便會百思不得其解，甚至怨天尤人。當我讀到《聖經‧以賽亞書》第五十五章8-9節說：「耶和華說，我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。」這段經文提醒我兩件事。第一，人的想法往往與神的想法不同；第二，神的想法比自己的想法高。自己頓時有了一個思想上的大轉彎，不再想自己如何想，而是嘗試去探討神如何想。在《聖經》中，有兩處經文給了我一個很好的答案。《聖經‧約翰福音》第十六章33節說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」與第十四章1-3節：「你們心裏不要憂愁，你們信神，也當信我。在我父的家裏，有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了，我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在那裏，叫你們也在那裏。」原來，神一早預告我們在世上會有苦難，癌症便是其中一種，但神一早也告訴我們祂已為我們預備了另一個地方，有一天我們要到那個地方去。在《聖經‧啟示錄》第二十一章1、4節中指出：「我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。」真正終極的解決是會有的，但目前是會仍有「苦難」，信與不信的也不能例外。

明白之後，每逢聽見一些不幸的消息，一方面知道神固然可以在這人身上施展大能，除病去痛，事實上也有不少這樣的個案。但縱然神不即時（在今世中）解決，在永世中祂也一定解決。不單如此，在今世的苦難中，信徒不單可以因將來的解決而堅強地面對苦難，更可以從神支取額外的心力，甚至體力來承受苦難。

曾經聽過一個故事，提到一個人划著小艇要過河，但面前卻有山擋路，前進不得。他禱告求神挪開大山，一次、兩次都不成功。正要放棄之際，決定作最後一次禱告，禱告過後，張眼一看，山不見了，他為神挪開大山嘖嘖稱奇，於是划艇前進。當前進時，從艇旁向下一望，驚見大山原來並未挪開而是處於水下。事實上，神並沒有挪開大山，神卻是使水漲起使艇升高而越高山。

從神而來的盼望與恩典，都可以使信的人跨越苦難。在苦難中，若神沒有即時解決，神也會有終極的解決，何憂之有？人不要注目苦難，人卻要仰視真神，如此，便可逢兇化吉，轉危為安。今生的恩典，永生的盼望，夠用有餘，何懼之有？

徐武豪博士